Reúno neste e-book 80 reflexões que escrevi sobre esperança.
Essas brevíssimas reflexões foram publicadas semanalmente no Boletim Informativo e no site da Igreja Presbiteriana Unida Beréia, em Osasco, São Paulo, onde colaboro como pastor.
Por dois anos, entre março de 2013 e março de 2015, percorri o Antigo e o Novo Testamentos em busca da palavra “esperança” e, no caso do Antigo Testamento, de seus sinônimos. Em cada ocorrência, quando me pareceu apropriado, fiz uma breve meditação com o título “Palavra de Esperança”.
Baixe o e-book aqui: http://www.cristofani.org/downloads/category/5-e-books-gratuitosNossa vida com Deus é uma vida de diálogo. Deus estabeleceu canais para que estivéssemos sintonizados com Ele o tempo todo. A Bíblia é o canal que Deus utiliza para que conheçamos sua bendita vontade. A oração é o canal que usamos para responder à vontade do nosso Pai celestial.
Através da oração é que podemos apresentar ao Senhor nossos anseios, nossa súplica e nossa ação de graça. É por meio da oração, também, que podemos interceder pelos nossos irmãos e por nossas irmãs. Assim, neste estudo, vamos aprender algumas lições preciosas sobre a oração e seus desdobramentos.
INFO: Este é um estudo bíblico dirigido: Você lê - Você preenche - Você aprende.
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Escrevi estas duas bênçãos que podem ser usadas em momentos de despedidas, envios ou em outras ocasiões. Ambas são variações da mesma bênção.
“Põe-me como selo sobre o teu coração,
como selo sobre o teu braço,
Porque o amor é forte como a morte,
E inexorável como o Sheol a paixão,
Sua chama é chama de fogo
Veementes labaredas de JavéAs muitas águas não poderiam apagar o amor,
Nem os rios afogá-lo;
Ainda que alguém desse todos os bens da sua casa pelo amor, seria de todo desprezado”“que acreditam nas flores vencendo os canhões.”
Este verso faz parte da bem conhecida canção de Geraldo Vandré – “Prá não dizer que não falei de flores”. Canção de protesto e de luta. Uma canção de resistência.
Flores e canhões.
Lucas 18.35-43
35 Aconteceu que, ao aproximar Jesus de Jericó, estava um cego assentado à beira do caminho, pedindo esmolas. 36 E, ouvindo o tropel da multidão que passava, perguntou o que era aquilo. 37 Anunciaram-lhe que passava Jesus, o Nazareno. 38 Então, ele clamou: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim! 39 E os que iam à frente o repreendiam para que se calasse; ele, porém, cada vez gritava mais: Filho de Davi, tem misericórdia de mim! 40 Então, parou Jesus e mandou que trouxessem o cego. E, tendo ele chegado, perguntou-lhe: 41 Que queres que eu te faça? Respondeu ele: Senhor, que eu volte a ver. 42 Então, Jesus lhe disse: Recupera a tua vista; a tua fé te salvou. 43 Imediatamente, tornou a ver e seguia-o glorificando a Deus. Também todo o povo, vendo isto, dava louvores a Deus.
Você me pergunta por que eu canto e louvo ao Senhor com tanta alegria e intensidade. Eu tenho muitos motivos para fazer isso. E se você me permite, em poucos minutos posso contar o motivo principal desta minha alegria. Você tem uns minutinhos? Pois bem, então ouça bem.
A arca da aliança não é um mero objeto. Não é um objeto de decoração do Tabernáculo. Nem tão pouco um objeto para guardar as tábuas do testemunho. A arca não é um mero objeto como um porta‐jóias, apesar de guardar um tesouro. A arca também não se constitui em um objeto destinado à adoração. Não é um objeto que deva ser adorado.
Uma máxima da gestão moderna diz que: estar no lugar certo, na hora certa, com a pessoa certa, fazendo a coisa certa é uma bênção. Estar no lugar errado, na hora errada, com a pessoa errada, fazendo a coisa errada é um desastre. E isso acontece todo dia. Comigo, com você, com Davi. Com Davi, o rei de Israel. Líder inquestionável. Amado pelo povo. Seu nome já o diz: Davi = “o bem amado”.
Dos seus feitos heróicos nos falam os dois livros de Samuel. O primeiro das Crônicas também. De forma diferente, mas fala de Davi. Na verdade, I Crônicas 20.1‐3 omite um episódio importante ocorrido com o rei Davi. O episódio de Urias, o heteu. O relato aparece, contudo, em II Samuel 11 e 12.
© 2017 JR.Cristofani by José Roberto Cristofani